malssum and iyagi

출애굽기 20장 3절 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 (개역개정) You shall have no other gods before me. (NIV: 너는 다른 신들을 내 앞에 두지 말라) לֹֽ֣א יִהְיֶֽה־לְךָ֛֩ אֱלֹהִ֥֨ים אֲחֵרִ֖֜ים עַל־פָּנָֽ֗יַ׃ 한글 성경은 듣는 사람의 앞에 다른 신을 두지 말라고 되어 있는데 영어 성경과 히브리어 성경에는 이 구절을 말씀하시는 하나님 앞에 하나님의 얼굴 앞에 다른 신을 두지 말라고 되어 있다. 이 구절이 하나님 외에 다른 신은 가치가 없기 때문에 모두 없애야 한다는 구절로 해석되어 자신이 기독교인이어서 불상을 회손하는 것이 타당하다는 근거로 내세우기도 합니다. 십자군 전쟁도 이러한 해석의 결과입니다. 원문의 해..

선지자들은 대부분 부자도 아니고 권력자도 아니다. 그래서 부자들의 삶, 권력자들의 삶에 대해 구체적으로 알 수 없다. 그래서 그들의 삶에 대한 예언을 하기가 어렵다. 그런데 선자자 중 몇 명은 이스라엘의 왕족이고 지배층인 사람이 있다. 그 중 한 명이 이사야이다. 성경의 분량을 봐도 살기 빠듯한 예언자들은 기껏해야 몇장 정도 예언서를 쓰는데 이사야서의 분량은 어마 어마하게 많다. 그리고 초반 부 메시지도 부자, 권력자들을 부패와 반성촉구에 향해있다. 자신들의 부를 바라보지 말고 하나님을 바라보라고 말한다. 부자들이 천국에 들어가기가 어렵다고 하신 말씀처럼 부는 천국에 쓸모가 없다. 다만 그 부를 어떻게 쓰는지는 천국과 연관이 있다. 집이 두 채인 사람은 자신의 집을 이웃과 나누는 나눔을 실천해야 한다. ..

구약에 하나님께서 내 종 다윗이라고 하시면서 다윗에게 능력과 지혜를 부어주신다. 이 때 사용된 종이 히브리어 에베드 (אבד) 이다. 에베드의 동사형이 아바드 (דבע) 이다. 섬김이라는 뜻이고 예배로도 사용된다. 영어의 Service가 예배인데 문자적 의미는 섬김이다. 에베드가 하나님의 능력을 받는 통로가 아바드 곧 예배이다. 예배를 통해 나의 한계를 주님 앞에 내어 놓을 때 주님은 무한한 당시의 능력을 우리에게 부어주신다. ------------------------------------------------ 사무엘상 21장, 시편 34편 다윗이 가드왕 앞에서 미친척 하다가 쫓겨나온 후 지은 시에 그의 능력의 근원이 있다. 1. 하나님께 부르짖는다. 2. 하나님을 맛보아 알아야 하고 그의 목소리를 들..

창세기는 인간이 어떻게 창조되었고 어떻게 죄가 인간에게 들어왔는지를 설명하는 책입니다. 하나님께서 우주를 창조하신 이야기, 지구를 만드시고 에덴을 만드신 이야기, 이간을 만드신 이야기, 최초의 인간인 아담과 하와가 금지된 선악과 열매를 먹음으로 죄를 범하게 된 이야기, 에던에서 추방된 사람 이야기, 노아의 홍수 이야기, 아브라함, 이삭, 야곱의 이야기, 요셉 이야기가 들어있다. 영어로 창세기는 제네시스로 그리스어 게네시스에서 왔는데 기원이라는 말이다. 히브리어로 창세기는 첫 단어인 베레쉬트이다. 태초에 라는 말이다.

땅에 보리 씨앗을 뿌리고 혹독한 겨울을 지나 먹을 것이 귀해 지는 시기에 보리를 수확하는 것은 죽음을 앞 둔 사람에게 생명을 연장시켜주는 복음이다. 유월절에 룻기를 읽으며 자신이 한 일 보다 더 많은 복을 받게되는 은혜의 원리를 발견하는 유대인들은 지혜로운 사람들이다. 룻이 시어머니 나오미를 따라 온것 밖에 아무 한 것이 없는데 보아스를 만나 결혼하게되고 아이를 낳고 그 아이를 통해 증손주 다윗을 보게되었다. 이것이 은혜이다. 맥추절과 성령강림의 오순절이 같은 절기 인것은 죽음을 앞둔 사람에게 목숨을 건질 수 있는 식량인 보리의 수확이 있듯 짧은 인생을 사는 사람들이 성령님을 통해 죽음 너머의 영생을 알게되고 영생으로 들어가게 되는 것은 기막힌 일치이다. 보리떡 다섯개를 통해 이 세상의 문제를 해결하신 ..

여호수아 1:6~9 강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네입에서 떠나지 말게하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말려 놀라지 말라네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라 사도행전 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 사도행전 ..

요셉이 이집트에 팔려가 감옥에 들어갔을 때 그것은 의미 없는 고난 인 줄 알았다. 그런데 그 감옥에서 이집트에서 가장 영향력 있는 사람들을 만난다. 그들에게서 나라를 다스릴 수 있는 자질을 배우게 된다. 바로의 꿈을 해석한 후 바로 총리가 될 수 있었던 것도 왕과의 독대에서 나라를 다스릴 수 있는 지혜와 어휘 구사가 가능했기 때문이다. 바을의 다소 칩거 14년이 의미 없는 시간일 것 같지만 바울은 구약성경을 읽으며 율법과 은혜의 관계를 정의한다. 로마서를 쓰고 갈라디아서를 쓴 것은 그 후의 일이지만 그의 복음 전도 시 설교하고 사람들을 격려하는 것은 다소 칩거 14년에 율법이 아닌 오직 은혜로 구원 받음을 강하게 주장할 수 있는 근거를 마련한 것이다. 마틴루터가 95개조 반박문으로 교황의 배척을 받을 때..

사무엘하 6:1 ~ 12 다윗이 왕위에 오른 후 블렛셋에 빼앗긴 후 돌아오기는 했지만 예수살렘에서 멀리 있었던 법궤를 메어오려고 3만명을 보냈다. 그런데 3만명이 왔는데도 법궤가 있던 아비나답의 집에 두 아들 웃사와 아효가 법궤를 새 수레에 싣고 수레 앞에서고 수레 위에 앉아서 법궤의 수호자인척 하며 법궤를 운반하다가 하나님의 진노로 그 자리에서 즉사하는 장면이 나온다. 평소에도 법궤를 청소하느라 많이 만져봤을 텐데 왜 법궤를 만졌다고 하나님께서 치셨을까? 이는 법궤를 만진 터치에 있지 않고 법궤를 수호한다는 마음에 있다. 온 우주의 주인이신 하나님께서 누구의 수호가 필요하시겠는가? 인간들은 하나님의 일을 수호한다고 하며 늘 권력에 앉고 싶어한다. 한국 교회의 권력을 가진 자들이 웃사와 아효의 교훈을 잊..

이사야 40장 30절 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 여호와를 바라보는 것은 나의 적극적인 사고임에는 틀림없지만 나의 적극적인 행동은 아니다. 그런데 그런 사람에게 독수리 날개치며 올라감 같은 새 힘이 돋는다고 한다. 독수리가 하늘 높이 나는 것을 보면 정말 신기하다. 하지만 독수리가 그 높이 까지 온전히 자신의 날개 힘으로 올라간다면 그렇게 오래 하늘에 떠 있을 수 없다. 독수리가 자신의 힘이 아닌 상승기류를 타고 높은 곳까지 올라가는 비법을 터득했기 때문에 최소한의 날개의 각도 조절로 상승기류를 타서 솟구치는 비법을 배운 것이다. 사람도 마찬 가지다 자신의 힘, 자신의 역량으로 해 낼 수 있는 일은 한계가 있다. 무한한 하나님의 능력을 힘입으려면 독..

신명기 5장 1. 나 외에는 위하는 신들을 네게 있게 말지나라 2. 너는 자기를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅밑 물속에 있는 것의 아무 것이나 형상을 만들지 말며 그것들에 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 3. 너는 너의 하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 4. 안식일을 거룩하게 지켜라. 5. 네 부모를 공경하라 6. 살인하지먀라 7. 간음하지말라 8. 도둑질하지 말라 9. 네 이웃을 거짓증거하지말라 10. 네 이웃의 것을 탐내지 말라