malssum and iyagi

사도 요한은 사도 야고보의 동생이고 품꾼을 거느린 부유한 어부 세배대의 아들이고 치맛바람으로 예수님께 좌의정 우의정을 요청한 살로매의 아들이었다. 예수님이 고난 받을 때 대제사장의 뜰을 아무 문제 없이 드나들 수 있었다는 것은 대제사장 집안과 세배대의 집안이 서로 친척인 것을 알 수 있다. 히브리어로 교육을 받았을 것은 분명하다. 사도 요한이 오래 살았기 때문에 나이 들어서 그리스어를 배웠을 수 있지만 요한복음, 요한 일이삼서, 요한 계시록을 기록한 실력으로 봐서는 나이 들어서 그리스어를 배웠다기 보다 어렸을 때 살로매의 치맛바람으로 요즘 영어 공부하듯 집안에서 가정교사를 통해서 배우지 않았을까 추정한다. 예수님께서 십자가에서 사도 요한에게 자신의 어머니 마리아를 부탁할 정도였으니 집안 살림도 넉넉했을 ..

누가복음 24장 25 이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여 26 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고 27 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라 32 그들이 서로 말하되 길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 하고 -------------------- 누가 복음에서 예수님이 십자가에 달려돌아가신 것을 목격하고 안식후 첫날 예수님이 부활하셨다는 소식을 전해듣고도 믿지 못하고 고향인 엠마오로 내려가던 두 제자에게 예수님이 다른 사람인척하고 나타나셔서 성경을 들려주시며 예수님이 고난을 통과하여 부활하신다는 것이 예언 된 것..

말 없이 건네주고 달아난 차가운손 가슴 속 울려주는 눈물 젖은 편지 하얀 종이위에 곱게 써내려간 너의 진실 알아내고 난 그만 울어 버렸네 구멍 뚫린 내 가슴에 서러움의 물 흐르면 떠나버린 너에게 사랑 노래 보낸다  ----------------------------------------

Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum 토론 관한 가치 선언 면죄부 Martinus Luther 말티누스 루터 Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum 95 Theses 토론 관한 가치 선언 면죄부 95개 논제 31 octobris 1517 1517년 10월 31일 Amore et studio elucidande veritatis hec subscripta disputabuntur 사랑과 열정을 가지고 진실에 대한 아래 논의의 Wittenberge, Presidente R. P. Martino Lutther, Artium et S. Wittenberg, R. P. Martin Lutther 회장 Th..

Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. 크레도 인 데움 파트렘 옴니포텐템 크레아토림 체리 엣 테레 믿습니다 하늘 아버지 전능하신 창조하신 하늘과 땅을 Et in Jesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, 엣 인 예숨 크리스툼 필리움 에우스 우니콤 도미눔 노스트룸 그리고 예수 그리스도를 아들 그의 유일한 주님 우리의 qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, 퀴 촌쳅투스 에스트 데 스피리투 상토 나투스 엑스 마리아 빌지네 그분은 잉태되었다 성령으로 태어났다 마리아 동정녀에게서 passus sub Pontio Pilato..

성경이 기록된 것은 3500년 전부터이고 성경에서 언급한 인간의 출현은 5000년 정도로 추정된다. 하지만 동굴 벽화와 인류의 화석들은 그보다 훨씬 이전에 증거들이 남아있다.  최초의 인간이라고 하는 아담과 하와 이전에도 사람이 있었다고 봐야 한다. 그래서 아담과 하와의 창조와 그 외의 사람들의 창조와 진화에 대한 미완의 기록인 창세기 1장 부분은 성경이 과학책이 아니기 때문에 과학적으로 해석하는 창조과학회의 접근 방법은 과학적이지도 신학적이지 않다. 창조와 진화와 인간의 출현은 신비에 쌓인 부분이다. 다만 그냥 우연히 만들어졌다는 의견 또한 별로 좋은 답은 아닌 것 같다.  ---------------------------------  현재 까지 진화로 인간이 만들어졌다는 계보도400만년에서 200만년..

너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라 네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라(마 6:19-21). 현금은 중앙은행에서 경기를 보면서 발행 수를 증가시키기도 하고 이자율을 올려서 걷어들이기도 하여 항상성을 유지하려고 한다. 주식, 금, 부동산의 가치는 현금량과 반대로 상승하기도 하고 하락하기도 한다. 가상화폐는 총량이 한정이 있고 유동적이지 않음. 국가를 뛰어 넘을 수 있어 금과 유사함. 금은 물리적이지만 가상화폐는 가상공간에서 거래가 이루어져 편리하다. 다만, 이 가상성을 인정하는 사람들의 consensus가..

일곱 형제가 한 여자와 차례대로 결혼했다면 부활 후에 누구의 아내가 되겠습니까? 누가복음 20장 27절~39절 27부활이 없다 주장하는 사두개인 중 어떤이들이 와서28물어 가로되 선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 사람의 형이 만일 아내를 두고 자식이 없이 죽거든 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 후사를 세울찌니라 하였나이다 29그런데 칠 형제가 있었는데 맏이 아내를 취하였다가 자식이 없이 죽고 30그 둘째와 세째가 저를 취하고 31일곱이 다 그와 같이 자식이 없이 죽고 32그 후에 여자도 죽었나이다 33일곱이 다 저를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 뉘 아내가 되리이까 34예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되 35저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합..

마태복음 5장 31-32절 “일렀으되 누구든지 아내를 버리거든 이혼 증서를 줄 것이라 하였으나 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한 연고 없이 아내를 버리면 이는 저로 간음하게 함이요 또 누구든지 버린 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라.” 마가복음 10장 2-12절 2. 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 버리는 것이 옳으니이까? 3. 대답하여 이르시되 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐 4. 이르되 모세는 이혼 증서를 써주어 버리기를 허락하였나이다 5. 예수께서 그들에게 이르시되 너희 마음이 완악함으로 말미암아 이 명령을 기록하였거니와 6. 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니 7. 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 8. 그 둘이 한 몸이 될지니라. 이러한즉 이제 둘..

누가복음 13장 22. 예수께서 각 성 각 마을로 다니사 가르치시며 예루살렘으로 여행하시더니 23. 어떤 사람이 여짜오되 주여 구원을 받는 자가 적으니이까 그들에게 이르시되 24. 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라 25. 집 주인이 일어나 문을 한 번 닫은 후에 너희가 밖에 서서 문을 두드리며 주여 열어 주소서 하면 그가 대답하여 이르되 나는 너희가 어디에서 온 자인지 알지 못하노라 하리니 26. 그 때에 너희가 말하되 우리는 주 앞에서 먹고 마셨으며 주는 또한 우리를 길거리에서 가르치셨나이다 하나 27. 그가 너희에게 말하여 이르되 나는 너희가 어디에서 왔는지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아 나를 떠나 가라 하리라 28. 너희가 아브라함과..